在2015年中小学德育暨师德师风建设工作

会议上的讲话

杨飞剑

同志们：

又是一年春来到，生机盎然涌春潮。今天，我们在这里隆重召开2015年度登封市中小学德育工作及师德师风建设会议。今年，我们把这两个会议合在一起召开，出台了相关文件，表彰了一批先进，安排了典型发言，主要目的是要适应新常态新形势，结合教育实际，突出“教育” 的“育人”主题，彰显教师的“教化”职责，提升学校的文化品味，形成“ 重德”的道行氛围。

没有好的师德，就没有好的学生品德。师德不好，学生品德难好。因此，我想就施教者和受教者两个方面的德育工作谈些看法：一方面以立德树人为中心，加强未成年人思想道德建设；另一方面以作风建设为核心，加强我们教师的职业道德规范行为。

    一、以立德树人为核心，加强未成年人思想道德建设

道是做人的根，德是做人的本。育人为本，德育为先。学生的思想品德，从小处讲，关系着孩子们一生的奠基，关系着孩子们的发展后劲，关系着家长的殷切希望，关系着我们家庭的兴旺发达；从大处讲，学生的思想品德状况关系着我们社会的和谐稳定，关系着我们民族的整体素质，更关系着我们国家的前途命运。但是，随着社会的发展，价值观的迁移，我们常常为身边孩子的各种思想、各种做法感到迷惑和不解，如何做好学生的德育工作，是摆在我们教育工作者面前的一个难题。

今天，我就德育的概念、现状和路径谈一下看法。

（一）怎样理解德育？

我们先从“德”这个字的字形说起：“德”字的左边是个“双立人”，代表“行进”的意思；右上部是一个“十”字和一双“眼睛”，寓意“瞄准一个目标，定准一个方向”；右下部一个“心”字，表示“一心一意”。那么，德的本义是“用眼睛找准了方向后，一心一意地向着目标走”。那么，这个“方向”是什么呢？可以理解为为人处世的准则和标准，也可引申为“一种思想信仰和价值观念”，比如儒家提出的“仁、义、礼、智、信”。“一心一意向着走”，就是坚持践行。 “育”的本义是什么？从社会学意义上讲，是指人类的自我复制。“德育”两个词合在一起，可以理解为：追循一种目标，坚定方向，塑造共同的理想和信念。讲了这么多，又是目标，又是方向，又是理想，又是信念，可能大家觉得都是概念的堆砌，不好理解。我们不妨借助大师和高人的一些思维方式，对“德育”二字给予理解和概括。 讲一个小插曲：一位伟人问一个人：什么叫军事？这个人饱读诗书，谈地理、谈军队、谈装备、谈思想。最后主席说：没那么复杂嘛，什么是军事？军事就是打得赢就打，打不赢就跑。接着又问了一个问题：什么是宣传？这个人又引经据典滔滔不绝讲了半天。伟人又笑着说：没那么复杂嘛，宣传就是让别人说我们好，别人不好嘛。再讲一个季羡林大师的故事：季羡林带领他的弟子到北京香山去玩，走到山顶的时候。季大师用手一指：那是哪儿？弟子们纷纷发言,有人说那是经济中心，有人说那是文化中心，有人说那是政治中心。还有人自以为答案非常正确，那是都市。最后，大师摇摇头，表示遗憾。淡淡地说：那是哪儿？那是人间！所以说，大师和伟人的智慧在哪儿？他能够剔除、穿过繁杂的表象，用简洁的语言抓住事物的本质。所以我们不妨借助高人、大师的智慧理解理解我们的“德育”工作，怎样理解？我们可以简单地说：什么是德育？四个字:“使人成人”。

（二）我市德育工作现状及分析

近年来，我市积极构建和推进“二三三一”德育工作模式，认真落实“两规”，即《中小学德育工作规程》和《登封市中小学班主任工作常规》。让传统的、久违的“歌声、操声、读书声”“三声”回归校园，积极创建经典诵读、行为规范和校园文化建设三类示范校。根据学生的兴趣、爱好，结合学校传统项目、特色项目、素质教育、师资优势，组建了相关社团,如花样跳绳、轮滑、泥塑、手工画、足球、 画等，这些活动的开展，有力地培养了学生的爱好和特长，充分开发了学生成长的潜能，打造了一批德育工作示范校。还有，我市陆续推出的优秀师生典型，被推选为全国美德少年和全国道德模范人物候选人的于荣阳、刘振鹏等曾受到党和国家领导人的接见，这些都足以说明我市中小学的德育沃土已经形成。

但是，在看到成绩的同时，我们还应看到问题和不足。例如，学生学习兴趣的培养仍需加强，学生的心理健康需要及时疏导，学生的表现还不十分令人满意；例如自制力差，逆反心理强，早恋、上网、打架、酗酒、厌学逃学等等，对此，我们不能熟视无睹，见惯不怪，也不能气急败坏，大惊小怪，要多一些人文关怀，少一些冷面对待。

造成问题的原因既有社会的，也有家庭的，还有我们学校的原因。从社会来看，因为社会缺乏起码的道德底线，使我们的许多人迷失了方向，严重影响了中小学生的价值判断和价值追求。从家庭来看，因为家长的冷漠、放任自流、不当身教和过分溺爱，使孩子的责任感缺失，甚至自暴自弃，造成德育工作在学校和家庭之间没有形成合力。从学校来看，部分学校没有真正把德育工作放落在实处，轻德育，也是学校德育工作不能有效开展的原因。所以，我们的德育工作不能仅仅局限于形式，不但要外化于形，更重要是内化于心，要形神合一。同时，要建立大德育观，实现德育工作的家庭、学校、社会三位一体，从而提高德育工作实效。 

（三）我市2015年中小学德育工作重点，也是2015年抓好德育工作的路径和办法

1．完善“2331”德育工作模式。抓好载体，做好德育渗透。一是要在理论体系建设上下功夫。譬如，行为规范示范校创建，重在“规范”。谈到学生的习惯养成，就要根据学生年龄特征、在不同学段给予具体安排。要做到每个年级、每个学期、每个月都要有具体的细化目标。幼儿园要着重于生活习惯的养成，会刷牙，会洗手。小学阶段，要让孩子学会正确的执笔姿势，书写姿势，会自己整理书包，养成自觉阅读和课前预习的习惯。初中阶段，要让学生学会学习，掌握高效的学习方法，初步形成正确的价值观、人生观。高中阶段，要着力培养学生的意志品质，做什么事情要有目标意识，初步学会规划自己的人生。总的来说，学生的习惯养成要分层次，分阶段强化实施，当低层次的良好习惯养成后，习惯成自然后，再去强化实施下一阶段的目标。这样，我们把“养成教育”这个大的工程“面”按学段、按年龄分解到具体的习惯“点”上。这个“点”和“面”怎样才能有机的结合在一起，架通这个“点”、“面”结合的理论桥梁是什么，就需要我们加强这方面的研究，使我们的德育工作实践建立在科学理论支撑的基础上。二是要在深度上、高度上下功夫。所谓“深”，我们已经创建成的校园文化示范校，能否在标准基础上进一步深化。大家知道，良好的育人环境是学生潜移默化接受教育的无声老师。校园绿化、美化、净化，书香文化、艺术长廊、宣传橱窗，墙壁文化、班级文化、景观文化，校训、校歌、校旗，这些都是无言之师，若想深化，尽量做到让每堵墙都能“说话”，让每个景观都“微笑”起来，让每个角落都在“育人”。所谓“高”，校园文化建设方面，经过这么多年的实践和积淀，要着力从环境文化、制度文化上升到更高的层面――精神文化，要着力于精神层面的“立魂”，重在思想塑造、团队打造和灵魂缔造。首先，立什么“魂”？我想，这个“魂”，就是学校精神，要通过校长思想的引领和全体员工的参与，树立一种正能量的学校精神；这个“魂”必须和办学思想和培养目标结合起来；这个“魂”必须体现出这所学校的核心价值观、主流价值观，代表的是学校师生共同的价值追求和行为准则。清华大学的校训是“自强不息、厚德载物”、北京大学的是“思想自由、兼容并包”、北京师范大学的是“学为人师，行为世范”、扬州大学的是“求是、求实、 求新 、求真”都可以称为立校之魂。如果说这些大学名气太大，没法比的话，那么我们就举一个身边的例子，我们大金店镇的一所村级小学――梅村小学，就以凌寒不惧、香自苦来的梅花精神为“校魂”，不也是很好吗？人没有魂，就没有“精、气、神”。校没有魂，就没有“美、善、真”。其次，靠什么“立魂”？一是校长必须有思想，因为校长的思想是学校的灵魂，决定着学校的发展思路和前景；二是师生必须有共同愿景及追求，以校长思想为核心的顶层设计和学校发展规划能在全体师生员工中形成共识，成为共同的价值取向和追求；三是要打造一支实现这一目标的实施团队；四是在实现这一目标过程中积淀成一种校园文化，凝聚成学校精神。只有到这个时候，才能说形成了校魂。我市以嵩阳高中为代表的部分学校已经走到了前面，嵩阳高中把“严管真爱”积淀成了学校精神。当然，我们幼儿园、小学、初中都有一部分学校正在提炼自己的校园文化精神。有些提出了理念正在践行，还要经过时间内化成学校校魂。三是在拓展上下功夫。三个示范校创建工作，我们已经走过了七个年头，一些学校已经获得了这三项荣誉，下一步要向更高的目标――德育标兵学校――迈进，打造特色品牌。对于一些规模小、学生少的农村学校和下沉点，要分步实施，扎实推进。在国学经典诵读示范校创建活动中，我们要加强 “国学经典”的内涵和外延，经典内容要拓展到经典美文、优秀诗歌、散文等，形式也不要仅仅局限于“读”，还要扩充到“唱”、“写”、“画”，通过传统文化和艺术熏陶，着力培养民族气节，打造民族精神。

2．培育和践行社会主义核心价值观。价值观的传递是育人的根本，孩子们价值观的形成中，如果没有了道德的元素，不能与国家、民族命运休戚相关，是十分可怕的。所以，核心价值观教育不能靠简单的说教，要注重于根植于学生的心灵，不能把“爱国、敬业、诚信、友爱”简单上墙。要让它“活”起来。同时借助文化的力量，是价值观教育润物无声。具体地讲：一是要细。推动社会主义核心价值观融入教育教学，针对不同年龄段的孩子找到合适的传播教育方式，真正走进他们的内心大脑。同时，创造各种机会，开展有益活动把核心价值观融入社会实践。在实践中感悟，在实践中内化，在实践中沉淀，达到既提升学生创新实践能力，又深化学生对核心价值观的理解和认识的目的。二是要小。德育工作从小处着眼、着手，我们可以抓住民族传统节日，开展经典诵读、知识竞赛，结合学校地域优势和历史、文化传统，开展形式多样的教育实践活动。以“校园好故事”、“校园好声音”、“校园好集体”等主题活动为载体，选树在勤奋学习、志愿服务、热心助人、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲等方面表现突出的青少年楷模以及优秀班团集体；还可以以先进事迹报告会、主题巡讲、歌咏、朗诵比赛等形式，大力宣传校园好人好事，营造崇德向善、见贤思齐的浓厚氛围。三是要实。要建立和规范学校礼仪制度，丰富升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队入学仪式等典礼的内涵，强化仪式庄严感和教育意义，让礼仪成为推动社会主义核心价值观的有效载体。同时还要找准点。中小学校要加强学生心理健康教育，提高全体教师特别是班主任开展心理健康教育的能力，培养学生积极健康的心理品质。特别是中学，要加强生命教育和青春期教育，促进学生身心和谐发展。并且各学校要加强学生的公民意识教育，引导学生养成诚实守信、孝敬感恩、团结友善、文明礼貌的行为习惯，养成遵纪守法、遵守规则的意识和行为习惯。

3．加强未成年人思想道德建设。首先，抓好学生综合素质测评工作。2014年12月16日，国家教育部颁布的《关于加强和改进普通高中学生综合素质评价的意见》，这是我国高考改革在完善评价体系中迈出的重要一步，这种评价体系的建立体现了一种强烈的教育导向:要培养全面发展、兴趣见长的学生。宣教科要依据上级部门的总则，认真研究，结合实际，设计好内容，增强针对性，提高操作性，突出导向性，促进学生全面发展。各学校要认真操作，通过综合素质测评，真正实现师生的自我约束、自我管理。同时，做好综合素质测评结果的应用。优秀学生干部、三好学生、文明学生等荣誉称号的获得者必须是综合素质测评优异者。其次，做好家长学校建设，让家庭教育负起应有责任。《中小学德育工作规程》指出：中小学要通过家长委员会，开办家长学校、家长接待日、家长会、家庭访问等方式帮助家长树立正确的教育思想，改进教育方法，提高家庭教育水平。大家知道，在现实中有部分家长的做法着实不敢恭维，有的忙着打麻将，宁肯给孩子几块钱，让孩子买方便面吃，也不给孩子做饭；有的忙于跳舞喝酒，就是没时间参加学校家长会；有的当着孩子的面轻易许诺，让学习不好的孩子上什么什么学校，从而使孩子失去学习的动力；有的故意指责我们的学校我们的老师，使孩子失去对我们老师的尊重和信任……种种现象表明，现在最应当受教育的不仅仅是学生，家长更少不了。尽管我们每所学校都有家长学校，如果都停留在仅仅开个家长会，而融入不了教育方针的内容，就发挥不了其应有的作用。这样，尽管我们在学校干了很多对学生有益的教育工作，一过星期天、一放假，我们的工作效果就可能要回归于“0”。同时，正因为我们的家长教育滞后，得不到家长应有的理解和支持，致使我们的少数学生越来越难教，越来越不敢管；学校也成了“唐僧肉”，谁都想咬一口。因此围绕家庭教育，学校要有清晰的思路，完善体系，选准突破口有序推进。如，定期举办家长大讲堂，可以利用网络平台，也可让优秀家长现身说法，还可以办《家长学习报》之类的宣传等等，开拓一下家长的视野，熏陶熏陶我们的家长。总之，通过对家长的教育使家长成为学校对学生教育的合力，而不是阻力。其三是优化学生成长环境，让学生健康、快乐、自然成长。在学校，就是要提高课堂效益，优化作业布置，开足规定课程，丰富课外生活，增强艺术熏陶；在家庭，就是要培育责任意识，增强劳动观念，沁入墨香书韵，提升生活品位；在社会，就是要加强网络治理，整治校边环境，提高食品安全，减少学生伤害，杜绝安全事故，推进社会公平。同心协力，各司其职，各负其责，形成合力，为孩子的健康成长创造有利条件。

二、以作风建设为核心，加强教师职业道德建设

教师是教育的根本，师德是教育的灵魂。我翻阅了2008年至2014年师德建设的相关文件。请同志们注意：大家可以从年份递进上感悟师德建设强烈的时代要求。2008年，教育部发布了重新修订的《中小学教师职业道德规范》，从六个方面对师德提出了明确要求；2010年，《教育规划纲要》专门提出，要“将师德表现作为教师考核、聘任（聘用）和评价的首要内容”；2012年，《国务院关于加强教师队伍建设的意见》中，明确提出“构建师德建设长效机制”；2013年，教育部颁发了《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》；2014年教师节期间，习总书记提出的“四有教师”，理想信念、道德情操、仁爱之心、扎实学识，这一系列主要指向仍然是师德建设。这说明什么？说明师德建设与时代脉搏同跳动，与社会需要紧相连，与民族振兴同呼吸，与国家发展共命运。

今年的德育工作会议，我们强调教师的职业道德行为规范，这不仅是我们登封教育处于特殊历史时期的特定任务，也是十八大以后、国家处于历史发展新阶段、社会发展新常态对教师职业道德提出的新要求。所以，我讲三个方面的内容：师德教育、师德宣传和师德惩戒。

（一）做好师德教育，提升教师职业幸福感，让教师敬业乐业

教师是知识分子。作为知识分子，不仅仅指受过高等教育，还要有某一方面的专长，更要有精神关怀和责任担当。教师作为知识分子，就要有“知”，懂专业，是行家里手，有专业特长；还要有“识”，有精神追求，有高度的职业认同和仁爱之心。所以师德教育，一要培育教师职业幸福感。教师发自内心接受自己从事的职业,认识到教师职业有价值,有意义,有信心,自觉把职业规范内化到行动中去,从中找到乐趣。教师只有热爱这个职业，迷恋于这个职业，工作起来，才会尽心、热心、耐心。古代常说，天地君亲师。教师的地位可以和天地父母相提并论。教师，不仅是一份职业，更是一种事业，是一种心灵救赎和人生关怀，维系着孩子的命运，家庭的幸福和民族的兴衰。习总书记提出的“四有教师”，首先是要有理想信念，充分体现了思想育人的导向。思想是行动的先导，教育是面向未来的职业，学生就像一颗颗小草，需要教师这个园丁去浇灌、呵护。教师在浇灌中用的什么水，施的什么肥，管护的精心程度，对待小草的态度，一举一动都在影响着小草是否能够健康生长。所以，理想信念是每一名教师的灵魂之钙，也是每一名学生急需补充的思想之钙。教师有了正确的理想信念，就会坚守教师职业操守，就会善待身外的名利，就会耐住平凡和寂寞，就会一步步走向优秀，从而备受学生、家长、社会的尊重。

幸福是什么？幸福是一种心理体验。就像我们的一位教师在博客上写的那样：“在我的教学生涯中，深深地体验到了作为一名教师的幸福。当我全身心地投入到教学工作中，每个孩子都吸引着我，我对工作的结果愿意有一份承诺，于是我全然忘掉了时间，我感到幸福；当我营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起克服困难、一起享受成功，我感到了幸福；当我所教的孩子成绩有所提高，思想有所进步的时候，我感到了幸福；当我渐渐地发现，知识得到不断的充实，自身得到不断完善时，我感到了幸福。”同志们，这就是我们几千名教师中的普通一员。这位老师的幸福，没有“假、大、空”，幸福来自孩子尊重的目光，幸福来自活力的课堂，幸福来自充实不空虚。这位老师的希望更不是“高、大、上”。169个字的博客看不到豪言壮语，读不出装腔作势，听不出声嘶力竭，朴素地只有白话，满足地只要看到学生，真实的就是咱们老师所做的一切。什么是幸福？孩子的目光是幸福，孩子的尊重是幸福，孩子的进步是幸福，朴素是幸福，满足是幸福，真实也是幸福！二是要注重教师专业成长。教师面对的是人，是生机勃勃的学生。作为教师，不能只做教书匠，更要时刻站在时代的前沿，注意知识的更新和教法的改进。教学不是循规蹈矩、一成不变，而是因材施教，因人而异。只有抓住学生的兴趣拓展、人格形成、意志培养、思维能力的提升，才会体现出教师的专业性和高尚性。随着岁月的流失，我们付出了劳动，收获了成果，积淀了经验，成就了人生。这，也是为师者的一种幸福。三要有仁爱之心。工人面对的是机器，生产出来的是煤、电等工业产品；农民面对的是土地，生产出来的是花生、大豆等农业产品。不同的职业有不同的结果呈现，不能一味地用简单的物质，斤斤计较的名利来评价劳动果实。教师面对的是人，培育的是英才。教育是一门“仁而爱人”的事业，我们不能用工业流水线的方式对待我们的工作。教育是塑造孩子心灵的伟大事业，热爱学生是教师厚重的职业底色。教师面对的是一个个具有丰富情感的鲜活生命，这就需要教师用爱去教育和感染学生。教师的仁爱之心，不能简单等同于父母爱子女，教师之爱的含义更深远，爱的内容更丰富，爱的格局更博大，教师的爱不仅仅是一种情爱，更是一种义薄云天的义爱，也不是一种小爱，是一种大爱，这是一种对国家、民族的爱，是一种无私的爱、不求回报的爱。教师的仁爱之心是以师生相互信赖为基础的，这种信赖是尊重、理解和关怀，是高度的责任心的升华。希望咱们教师广积信爱、释放真爱、成就大爱。

（二）积极开展师德典型宣传，树立登封教育优秀教师群体形象

教师队伍建设不仅关系着质量的提高，还关乎着教育的形象，关乎着教育的社会声誉和社会影响。所以，加强教师队伍建设，不仅是抓教育的“里子”，也是抓教育的“面子”。师德师风建设是教育系统政风行风建设的永恒主题。在师德师风宣传中，一是要搭建平台。我们今年出台了《关于进一步加强师德师风建设的意见》，通过师德评选、师德报告会等形式，为教师提供展示的机会，把教师职业理想、职业道德、学术规范以及心理健康教育融入职前培养、准入、职后培训和管理的全过程。作为学校，更要体现人文关怀，把学校兴衰与教师荣辱联系在一起。学校是什么？是老师走向成功的